簡(jiǎn)介：18世紀(jì)上半葉，滿清王朝迎來(lái)了最后一位長(zhǎng)壽皇帝的時(shí)代。風(fēng)華正茂的弘歷（霍建華飾）正式登基，定年號(hào)為乾隆。與此同時(shí)，自幼與弘歷青梅竹馬相知相親的側(cè)福晉如懿（周迅飾）也隨駕入宮冊(cè)封嫻妃。遽然身處政治斗爭(zhēng)的核心，心心相映的二人逐漸體味到巨大的撕裂感?；侍螅ㄠw君梅飾）與如懿娘家烏拉那拉有著深仇大恨，自然視

簡(jiǎn)介：該劇講述了出生底層的平凡少女扶搖，為解救同伴奮而下山踏上五洲歷險(xiǎn)征途，在此過(guò)程中意外結(jié)識(shí)長(zhǎng)孫無(wú)極，并與其相知相愛(ài)并肩而立；兩人堅(jiān)守雖千萬(wàn)人吾往矣的信念，歷經(jīng)磨難披荊斬棘，最終成功對(duì)抗不公的命運(yùn)。

簡(jiǎn)介：房似錦年紀(jì)輕輕已經(jīng)是安家天下中介公司的金字招牌，她在上司翟云霄的授意之下，空降靜宜門(mén)店擔(dān)任雙店長(zhǎng)。門(mén)店原生店長(zhǎng)徐文昌是個(gè)“高貴的人”，他推崇“人性流”管理方式，也不屑對(duì)付手段卑鄙的對(duì)手。到任后房似錦施展雷霆手段堅(jiān)壁清野，對(duì)外辣手反擊，對(duì)內(nèi)冷血整肅。雖然在房似錦的鐵血管理下眾人苦不堪言，但是業(yè)績(jī)的提升

簡(jiǎn)介：飛機(jī)上的一場(chǎng)突發(fā)意外讓燕西醫(yī)院醫(yī)生徐清風(fēng)（佟大為飾）對(duì)英姿颯爽的女機(jī)長(zhǎng)關(guān)雨晴（佟麗婭飾）一見(jiàn)鐘情，沒(méi)過(guò)多久，情投意合的兩人就走到了一起。然而，在對(duì)彼此的了解加深之后，兩人才發(fā)現(xiàn)，他們每個(gè)人的家庭里都存在著難解的問(wèn)題。徐清風(fēng)的父親在他很小的時(shí)候就離開(kāi)了他，如今，他和母親徐秀蘭（許娣飾）過(guò)著相依為命的生

簡(jiǎn)介：房似錦年紀(jì)輕輕已經(jīng)是安家天下中介公司的金字招牌，她在上司翟云霄的授意之下，空降靜宜門(mén)店擔(dān)任雙店長(zhǎng)。門(mén)店原生店長(zhǎng)徐文昌是個(gè)“高貴的人”，他推崇“人性流”管理方式，也不屑對(duì)付手段卑鄙的對(duì)手。到任后房似錦施展雷霆手段堅(jiān)壁清野，對(duì)外辣手反擊，對(duì)內(nèi)冷血整肅。雖然在房似錦的鐵血管理下眾人苦不堪言，但是業(yè)績(jī)的提升

簡(jiǎn)介：故事發(fā)生在架空的歷史時(shí)期，前朝公侯寧世征（倪大紅飾）手掣大旗，歷經(jīng)數(shù)年推翻羸困的舊王朝，建立起自己的天盛王朝。轉(zhuǎn)眼將近二十年過(guò)去，六皇子楚王寧弈（陳坤飾）風(fēng)流倜儻，卻城府極深，雖然其他皇子將他視為廢柴，但是他懷著莫大的抱負(fù)。身處皇宮權(quán)力中心，皇親國(guó)戚、榮位權(quán)臣，寧弈靜待稍縱即逝的寶貴時(shí)機(jī)。與此同時(shí)，

簡(jiǎn)介：北宋仁宗年間，瘟疫橫行，人民離亂。仁宗不忍百姓遭受疾苦，遂派遣洪太尉（張鐵林飾）前往江西龍虎山迎請(qǐng)張?zhí)鞄熎盱烈摺Ｕl(shuí)知洪太尉狂傲自大，與張?zhí)鞄煂?duì)面錯(cuò)失，更強(qiáng)開(kāi)伏魔寶殿，放走了鎮(zhèn)壓于此三十六天罡七十二地煞。轉(zhuǎn)眼到了徽宗年間，舉朝上下隨是一派和氣光景，然當(dāng)朝天子無(wú)心政要，耽于玩樂(lè)；朝中更有蔡京、高俅之流

簡(jiǎn)介：本季節(jié)目集結(jié)了來(lái)自各行各業(yè)、各個(gè)年齡階層的人群，在舞臺(tái)充分表達(dá)自我，輸出觀點(diǎn)。節(jié)目沿用“辯論”的基本形式，針對(duì)大眾生活中真實(shí)關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行充分討論、勇敢闡述，將為觀眾呈現(xiàn)更多元包容的思辨內(nèi)容，打造純網(wǎng)綜N代持續(xù)性爆款。

簡(jiǎn)介：暫無(wú)簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介：《吐槽大會(huì)第2季》是一檔喜劇類(lèi)脫口秀，每一集邀請(qǐng)一位閱歷豐富、三觀正確的名人作為“被吐槽”的主嘉賓，由這位名人邀請(qǐng)一群自己的圈中好友跨界表演，挑戰(zhàn)吐槽式喜劇脫口秀。節(jié)目本質(zhì)是一場(chǎng)以脫口秀為表演形式的大型喜劇演出，通過(guò)嘉賓和嘉賓之間的調(diào)侃，在嬉笑怒罵、哈哈大笑中傳遞正確的三觀。